CASA DE CAMPO- CORRALITO- SALTA
Dos dormitorios, baño, antebaño- Cocina- living comedor- sala de estar- espacios de servicios. Galerías perimetrales.
PROYECTO DE LOTEOS/VIÑEDOS/CASAS
CASA DEL RIO (STA.MARIA)- AÑO 1998
MI CASA
Fotos sacadas en el año 1999, donde no existía la tecnología de la foto digital, o por lo menos, Yo no contaba con nada por el estilo...era la época del croquis a mano, de estar en obra, con cero tecnología, era la época de mi ingreso a la plástica de la tierra...
PROYECTO DE CABAÑAS TURISTICAS PARA LA COMUNIDAD ORIGINARIA DE AMAICHA DEL VALLE.- AÑO DE PROYECTO 2022
Cabañas, proyectadas a nivel anteproyecto, para la Comunidad Originaria de Amaicha del Valle, para figurar dentro del listado de Inversiones, apareciendo como vinculante el ENTE Tucumán Turismo, en localización del Desierto de Tip Punco.
Para las comunidades
indígenas, la concepción de la idea TERRITORIO,
no se circunscribe solamente a lo territorial desde una mirada convencional,
sino que es un concepto mucho más sabio y profundo, lleva consigo la impronta
de iguales costumbres, misma historias, cultura y saberes. La comunidad de
Amaicha se diferencia de otras ya que tiene la particularidad de poseer ese
territorio de manera ininterrumpida desde tiempos inmemoriales, siendo
legitimado antes, inclusive, de la conformación del estado nacional tal cual se
lo conoce ahora, a través de la cedula real
del año 1716 .
Esta comunidad, tuvo que
mantener con mucha dificultad, una fuerte resistencia cultural, a través de
todos estos años, la que es fortalecida de manera sistematizada, mediante el
concepto de IDENTIDAD, el que se va
construyendo y fortaleciendo a través del tiempo, de manera permanente. Esta
identificación colectiva sirvió a través del tiempo como fortalezas, para no
perder fuerzas en sus creencias y en su
cosmovisión (la manera de ver el mundo).Esta fortaleza, es sostenida por la
Comunidad, teniendo como hilo conductor, su espiritualidad, innata de sus habitantes.
Esta herencia cultural,
también atraviesa al quehacer cotidiano, el buen vivir de los Amaicha, Vivir en comunidad, en familia,
conversar con el otro, respetar la madre tierra, a la naturaleza que da los
frutos, honrarla. Costumbres andinas milenarias y formas de economía, como el
trueque y trabajos comunitarios como la minga que aún se mantienen en un mundo
globalizado, son muestra de ello.
































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